آیا تارک نماز واقعاً کافر است ؟
امین الدین سعیدی ـ سعید افغانی
حكم تارک نماز: نماز یکی از عبادت در دین مقدس اسلام است، ترک عمدی آن موجب کفر میگردد ، واستدلال بر کافربودن تارک نماز (بطور عمد) حدیثی پیامبر صلی الله علیه وسلم است که میفرماید:« بَیْنَ الرَّجُلِ وَ بَیْنَ الْکُفْرِ تَرْکُ الصَّلاةِ» (مسلم و ابوداود و ترمذی و ابن‌ماجه و احمدبن‌حنبل این حدیث را روایت کرده‌اند. ) (تفاوت میان مرد با کفر، ترک نماز است ) . وهمچنان حدیثی :« اَلْعَهْدُ الَّذی بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ الصَّلاةُ فَمَنْ تَرَکَها فَقَدْ کَفَرَ » ( احمد و صاحبان سنن این حدیث راروایت کرده‌اند. ). «عهد و پیمانی که ما را از کافران جدا می‌سازد نماز است، هر کس نماز را ترک کند، کافر شده است.». ولی در مورد مفهوم وتعریف وتفصیل این موضوع که ترک نماز بصورت قصدی صورت گیرد ویاغیر قصدی ، آیا اینکه در جنب اینکه شخص تارک نماز از فرضیت آن هم منکر است موضوع است که در بین علماء دارایی اختلاف است، که در این رساله به تفصیل به بیان گرفته شده است .
| Views: | 662 |
| Downloads: | 276 |
| Language: | دری |
| Category: | Religious Books |
| File Type: | |
| File Size: | 1.79 MB |
This content was uploaded by our user in good faith, assuming they have permission to share this book. If you own the copyright and believe it is wrongfully on our website, please follow our simple DMCA procedure by clicking here to request removal.
Books serve to show a man that those original thoughts of his aren’t very new after all.
The book you don’t read won’t help.
I would never read a book if it were possible for me to talk half an hour with the man who wrote it.
Wealth is not his that has it, but his that enjoys it.
It's not the situation, but whether we react (negative) or respond (positive) to the situation that's important.
Too many people spend money they earned..to buy things they don't want..to impress people that they don't like.
Strive not to be a success, but rather to be of value.
Wealth after all is a relative thing since he that has little and wants less is richer than he that has much and wants more.
